解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者， 其太公乎？国未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周 德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。 曰：“至矣哉， 直而不倨， 曲而不诎 ，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>